بلوچستان میں خواتین کو بااختیار بنانا
تحریر: محمد امین
یہ غیر اخلاقی اور غیر اخلاقی سمجھا جاتا ہے – مذہبی انتہاپسندوں کے ایک بڑے حصے کے ذریعہ، اور پدرانہ نظام کے ناقابل تسخیر حامیوں کے ذریعہ – معاشرے میں خواتین کی حیثیت کے بارے میں بات کرنا کیونکہ مرد اپنی مالیاتی غلبہ اور جسمانی طاقت کی وجہ سے اپنی زندگی پر مکمل اجارہ داری اور تسلط رکھتے ہیں۔ کچھ مرد فطرتاً خود پسند ہوتے ہیں اور عورتوں کی مرضی اور رضامندی کو نظر انداز کرتے ہوئے چیزوں پر اپنی مرضی کے مطابق حکمرانی کرنا چاہتے ہیں۔ خواتین، مردوں کی سب سے مضبوط اور قابل بھروسہ ساتھی ہونے کے ناطے، تاریخی طور پر بدانتظامیوں اور دیگر بہت سے لوگوں نے پسماندہ کر دیا ہے جو پردرانہ نظام پر یقین رکھتے ہیں۔
اس مروجہ صنفی عدم مساوات کو ختم کرنے کے لیے، ہمیں صرف لڑکوں اور لڑکیوں میں تفریق بند کرنے کی ضرورت ہے۔ مردانہ استحقاق کی حوصلہ شکنی کی جانی چاہیے۔ والدین کو لڑکوں کی تعلیم پر پورا خرچ نہیں ڈالنا چاہیے۔ لڑکیوں کو تعلیم دی جانی چاہیے کیونکہ یہ عورت کی صلاحیت کو کھولتی ہے، اور اس کے ساتھ ان کے خاندانوں کی فلاح و بہبود میں بھی بہتری آتی ہے۔
ہمارے معاشرے میں خواتین موجودہ سماجی انصاف کے ماحول میں اپنی جنس کی وجہ سے دائمی شکار ہیں۔ خواتین کی جنس کے پسماندگی کی وجہ سے اس ضرورت نے حقوق نسواں کو اکسایا تھا۔ جس اصول پر یہ گردش کرتا ہے اس کی اکثر غلط تشریح اور غلط اندازہ لگایا جاتا ہے۔ یہ عام طور پر سب سے آسان پیغام دیتا ہے جسے انسانی عقل اور دماغ آسانی سے پکڑ سکتا ہے۔ یہ کہتا ہے "عورتیں اعلیٰ مخلوق نہیں ہیں۔ خواتین مردوں سے بہتر کام کر سکتی ہیں۔”
حقوق نسواں نے ان کی غیر سنی آوازوں کو بہت زیادہ آواز دی ہے۔ حقوق نسواں ایک سماجی و سیاسی تحریک ہے جس کا مقصد ایک مساوی معاشرہ تشکیل دینا اور صنفی تعصب کو ختم کرنا ہے۔ جنسی طور پر ہراساں کرنا، عصمت دری، گھریلو تشدد، غیر مساوی تنخواہ، مساوی حقوق کے لیے حقارت، خواتین کے خلاف جبر، عورت اور مرد عورت مارچ جیسی حقوق نسواں تحریکوں میں نظر آنے کی وجوہات ہیں جو معاشرے میں خواتین کو بااختیار بنانے کی تلقین کرتی ہیں۔ یہ کچھ بہادر پاکستانی خواتین کی ایک انقلابی کوشش ہے جو دنیا بھر کی ان لاکھوں مظلوم خواتین کی ان سنی ہوئی آوازوں کی نمائندگی کرتی ہے جنہوں نے تاریخی مردانگی کی وجہ سے اپنی ایجنسی، عزت اور زندگی کھو دی تھی۔
خواتین ان معاشروں میں گھریلو تشدد کا زیادہ شکار ہوتی ہیں جہاں طاقت کا توازن نہیں ہوتا۔ تاہم، جنوبی ایشیائی ممالک میں، مرد ساتھی کو ہمیشہ دوسرے پر کچھ اختیارات حاصل ہوتے ہیں۔ یہ طاقت کا عدم توازن زندگی کے اوائل میں شروع ہوتا ہے- جب لڑکا بچے کو لڑکی کے بچے پر ترجیح دی جاتی ہے، لڑکیوں کو سیکھنے اور بڑھنے کے مساوی مواقع نہیں دیئے جاتے ہیں- اور جب ایک والدین دوسرے پر حاوی ہو جاتے ہیں۔ درحقیقت یہی مردانہ حق ہے جو عورتوں پر ان کی برتری کا سبب بنتا ہے۔ لڑکیوں کو یہ سکھایا جاتا ہے کہ وہ اپنے خاندان اور ساتھیوں کے تابع رہیں۔ لہذا، اگر مباشرت شراکت دار ان کو بدسلوکی کا نشانہ بناتے ہیں تو وہ اس کی شناخت کرنے سے قاصر ہیں۔ یہاں تک کہ اگر وہ بدسلوکی کو پہچانتے ہیں اور اس سے بچنا چاہتے ہیں تو انہیں بہت سی رکاوٹوں کو عبور کرنا پڑتا ہے۔
پشتون معاشرہ تعلیم اور مساوی مواقع کی طرف کم مائل رہا ہے۔ یہ تصور کہ وہ تعلیمی لحاظ سے پسماندہ ہیں زیادہ تر رد کر دیے گئے ہیں۔ بلوچستان میں پشتون معاشرے کے بہت سے طبقوں کی سوچ کے انداز میں تبدیلی کو دیکھ کر یہ خوشی کی بات ہے کہ اس خیال پر سوالیہ نشان ہے کہ خواتین گھریلو کاموں کے لیے بہترین ہیں اور اس لیے انہیں چار دیواری کے اندر رہنا چاہیے۔ پشتون کمیونٹی کے بہت سے حصے پدرانہ نظام پر یقین نہیں رکھتے لیکن وہ خواتین کو معاشرے میں اپنا کردار ادا کرتے دیکھنا پسند کرتے ہیں اور زندگی کے بہت سے پہلوؤں میں ان کی قابل اعتماد رفاقت کی تعریف کرتے ہیں۔ اب خواتین بھی مردوں کے برابر حصہ ڈال رہی ہیں۔ کوئٹہ میں اسسٹنٹ سپرنٹنڈنٹ پولیس (اے ایس پی) کے طور پر تعینات ہونے والی بلوچستان کی پہلی خاتون پری گل ترین ایک ایسی خاتون ہیں جنہوں نے تمام مشکلات کو عبور کیا۔ اسسٹنٹ کمشنر فریدہ ترین کا بھی یہی حال ہے، جو ایک ایسی خاتون ہیں جنہوں نے دیگر خواتین کے لیے اس طرح کے باوقار اعزازات حاصل کرنے کی راہ ہموار کی۔
پاکستان میں خواتین کی مجموعی شرح خواندگی تقریباً 52 فیصد ہے جبکہ بلوچستان میں صرف 33.5 فیصد خواتین خواندہ ہیں۔ ثقافتی رکاوٹوں اور گھروں کے قریب اسکولوں کی عدم دستیابی کی وجہ سے خواتین تعلیم حاصل کرنے میں ناکام ہیں۔ حکومت بلوچستان کو چاہیے کہ وہ اسکول قائم کرے اور انہیں تعلیم کی طرف راغب کرنے کے لیے گاجر کی طرح سازگار ماحول فراہم کرے۔
خواتین کی جذباتی اور مالی آزادی مردوں کی ہیرا پھیری اور استحصال کو کم کرنے کا بہترین ذریعہ ہے۔ حکومت بلوچستان کو چاہیے کہ وہ خواتین کی پیدائشی صلاحیتوں کو بروئے کار لاتے ہوئے مختلف اسکیموں کے ذریعے خواتین کو معاشی میدان میں خود کفیل بنائے جس کے ذریعے وہ اپنی زندگی کو معاشی طور پر پائیدار بناسکیں۔ خواتین کو تعلیم یافتہ ہونا چاہیے کیونکہ تعلیم یافتہ خواتین قوم کی قابل فخر بیویاں، مائیں اور بیٹیاں ہونے کے مترادف ہیں۔ صرف تعلیم یافتہ خواتین ہی زندگی کے ہر مرحلے میں باخبر اور آزادانہ فیصلے کر سکتی ہیں۔
اس مروجہ صنفی عدم مساوات کو ختم کرنے کے لیے، ہمیں صرف لڑکوں اور لڑکیوں میں تفریق بند کرنے کی ضرورت ہے۔ مردانہ استحقاق کی حوصلہ شکنی کی جانی چاہیے۔ والدین کو لڑکوں کی تعلیم پر پورا خرچ نہیں ڈالنا چاہیے۔ لڑکیوں کو تعلیم دی جانی چاہیے کیونکہ یہ عورت کی صلاحیت کو کھولتی ہے، اور اس کے ساتھ ان کے خاندانوں کی فلاح و بہبود میں بھی بہتری آتی ہے۔
پس جب کسی کے حق کی خلاف ورزی ہو تو اس کے بارے میں پوچھنا نافرمانی نہیں ہے۔ یہ معاشرے میں آپ کے وجود اور مقام کی قدر کرنے کے لیے آپ کے شعور اور جسم میں ایک نئی روح کا اضافہ کرتا ہے۔